НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ: Что строго запрещается делать 12 августа, чтобы нищета обошла стороной

Фото: МТВ.ОНЛАЙН / Алина Сунгурова

Двенадцатого августа православные верующие ежегодно вспоминают двух раннехристианских проповедников, апостолов от семидесяти — Силу и Силуана. В народном календаре эта дата известна как «Силуан и Сила» или «Силин день», и в 2026 году праздник приходится на среду.

Апостол Сила жил в первом веке и принадлежал к числу наиболее уважаемых членов первой христианской общины Иерусалима. В книге Деяний апостольских он назван одним из «начальствующих между братиями» — людей, которым церковь доверяла важные поручения и разъяснение решений, принятых апостолами.

Вместе с апостолом Павлом, который выбрал Силу своим спутником, был пройден путь через Сирию и Киликию, а затем они отправились в Малую Азию и Македонию, посещая уже существовавшие христианские общины и создавая новые. Одним из самых известных эпизодов их путешествия стали события в македонском городе Филиппы, где Павла и Силу обвинили в нарушении общественного порядка, публично избили палками и заключили в темницу. Несмотря на побои, узники молились и пели Богу, и около полуночи произошло сильное землетрясение, двери темницы раскрылись, а оковы заключённых ослабли. Страж, решив, что пленники разбежались, хотел покончить с собой, но Павел остановил его, и после случившегося страж привёл апостолов в свой дом, омыл их раны и вместе с домашними принял крещение. На следующий день городские власти распорядились освободить проповедников, и они продолжили путь по Македонии, а позднее миссия привела их в Коринф, где Сила был поставлен епископом и жил до конца своих дней.

Двенадцатого августа церковь также вспоминает апостола Силуана, сведений о котором сохранилось немного. Церковное предание называет его сподвижником апостолов Петра и Павла: в Первом послании Петра упоминается Силуан, названный верным братом, через которого было передано послание, а его имя встречается и в посланиях Павла рядом с Тимофеем.

На Руси имя Сила связывали с физической крепостью и жизненной энергией — к этому времени налившаяся рожь тяжело склонялась к земле, и человек, согласно поверью, двенадцатого августа получал дополнительные силы для работы. Утром верующие отправлялись в храм или молились дома, прося у апостолов твёрдости в вере, здоровья и сил для завершения летней страды, а ослабевшие после нескольких недель тяжёлого труда крестьяне желали друг другу «набраться силушки» перед очередным выходом в поле. По завершении церковной службы крестьяне возвращались к делам: осматривали семена, выбирали участки для посева озимых, поскольку считалось, что рожь, посеянная на Силу и Силуана, успеет хорошо укорениться до холодов и даст крепкие всходы. Перед выходом в поле семена благословляли, а посеять первую горсть доверяли самому старшему и крепкому мужчине в семье, и если зерно ложилось ровно, это было знаком благополучного урожая. В местностях, где держали пасеки, осматривали ульи и оценивали запасы мёда перед окончанием сезона, а пчеловоды молились о сохранности пчелиных семей.

На Силуана и Силу было принято заготавливать лечебные растения — особое место занимал лопух, чьи свежие листья прикладывали при болях в пояснице и суставах, причём существовал обычай брать листья с трёх разных растений, веря в мистические свойства этого числа. Также заготавливали осину, считавшуюся обережным деревом: молодые ветви срезали для хозяйственных нужд и домашних обрядов, вязали из них небольшие веники, которыми символически «выметали» из дома болезни и чужую зависть.

С Силуаном и Силой у предков был связан ряд суеверий и запретов, главный из которых касался хлева — его нельзя было оставлять открытым без присмотра, поскольку по поверью ночью к коровам могла пробраться нечистая сила в облике кошки или летучей мыши и лишить животное здоровья и молока. Поэтому до наступления темноты хозяева внимательно осматривали двери и запоры. Запрещалось отказывать в посильной помощи, иначе за черствость человек сам мог вскоре оказаться в затруднительном положении; нельзя было лениться, чтобы не навлечь убытки в хозяйстве; переедать, ибо излишества в еде могли повлечь болезни и денежные потери; грубо обращаться со скотом, что сулило неприятности. Не следовало рассказывать до заката хороший сон, чтобы благоприятное предзнаменование не утратило силу, и пересказывать ночной кошмар, чтобы дурной сон не воплотился в действительности. А ссориться во время общей работы было строжайше запрещено, поскольку разлад между хозяевами и помощниками мог затянуться надолго.