Новости по теме: "обычаи"
По церковному календарю отмечается день пророка Осии, который жил во времена, предшествующие гибели Израиля. По преданию, Осия боролся против идолопоклонства и обращал сердца евреев к Богу. Ходили слухи, что супруга пророка была распутницей, изменяла и в конце концов оставила его, после чего Осия с еще большим пылом стал призывать израильтян к покаянию и истинной вере. Он утверждал, что Господь отвернется от евреев и призовет в царствие язычников, которые поверят в него.
На Руси Осия получил прозвище Колесник, поскольку 30 (17) октября люди уделяли много внимания колесам. Телеги ставили в сараи до весны, а перед этим проверяли их исправность. При необходимости транспорт чинили, но в любом случае колеса снимали с осей. По последнему скрипу колес телеги гадали об урожае: еколеса едут тихо и не скрипят — на следующий год уродится много хлеба и овощей.
Сегодня не рекомендуется носить одну и ту же одежду на протяжении всего дня: чтобы избежать негативной энергии, нужно переодеться хотя бы раз.
О своих успехах и победах лучше не говорить всем, так как это может привести к неудачам. Запрещено брать деньги в долг, так как это может вызвать проблемы с их возвратом. В этот день также не стоит трогать и брать чужие вещи, особенно колеса, поскольку это может привлечь негативную силу. Стоит отложить поход в парикмахерские и салоны красоты, опять же, чтобы не привлечь в этот день плохую энергию.
В этот день отмечается память священномученика Евтихия, ученика святых апостолов Иоанна Богослова и Павла. Евтихий хоть и не вошел в число апостолов от семидесяти, но за свои труды тоже стал именоваться апостолом.
Евтихий стал учеником Иоанна Богослова после того, как услышал его проповедь об Иисусе Христе. Позже, встретившись с Павлом, проповедовал вместе с ним в разных странах.
Язычники, разгневанные посягательством на их верования, пытали Евтихия. Во время одной из пыток произошло чудо: лев, выпущенный на Евтихия, заговорил человеческим голосом и воздал хвалу Творцу. Увидев это, многие язычники обратились в христианство. Святого же приговорили к смертной казни.
На Руси на Евтихия наблюдали за погодой: день должен быть тихим, без ветра, иначе может осыпаться льняное семя. В первую неделю сентября семена льна как раз дозревали, и важно было успеть собрать их.
Если на Евтихия шел дождь, это предвещало сухую осень и хороший урожай на следующий год.
На Руси в этот день чествовали церковного деятеля и богослова Тимофей Соколова, который считается крупнейшим православным просветителем 18 века.
В эту субботу, 26 августа, верующие молятся Тихону об умиротворении души, считалось, что он был хорошим помощников в избавлении от уныния. Кроме того, согласно традициям, в этот день принято обходить дом с иконой Божией Матери «Страстная».
Среди обычаев также уборка в сараях и погребах, подготовка к зимнему периоду. Православные обращали внимание на настроение ветра в этот день. Если он был тихий, то ждали ветра на несколько дней вперед, а если проносились бурей – это предвещало дождливый сентябрь.
На Руси 26 августа поминали умерших родственников – ходили на кладбища, приводили могилки в порядок, а еще брали с собой пироги и яйца, которые там и оставляли.
В этот день отмечается память святого Пантелеимона, почитаемого в лике великомученика.
Пантолеон (имя до крещения) родился в III веке в Никомедии. Со временем стал известным лекарем. Однажды юноша познакомился с христианином Ермолаем и тот начал рассказывать ему о вере, а впоследствии крестил с именем Пантелеимон.
Согласно житию, врач искренне уверовал во Христа. После случая, когда он обратился с молитвой о спасении укушенного змеей ребенка, и получил помощь, Пантелеимон решил посвятить жизнь безвозмездному спасению людей от болезней. Об этом узнал император Максимиан и предложил Пантелеимону отречься от веры. В ответ святой предложил найти тяжелого больного и устроить испытание: или врач-христианин излечит его, или врач-язычник - того вера и истинна. Спор выиграл Пантелеимон, которого разгневанный император приказал казнить.
По преданию, мученика привязали к оливе, отрубили голову, после чего дерево тут же покрылось плодами.
7 августа (25 июля) чествуют мать Пресвятой Богородицы, бабушку Иисуса Христа – святую Анну.
В силу божественных родственных связей Анну величают особым образом — Богопраматерь. Дочь священника вышла замуж за Иоакима и жила с ним в Назарете. Детей у пары не было долгое время. Однажды Иоаким удалился в пустыню, где ему явился ангел с вестью, что вскоре его немолодая жена родит дочь.
Иоаким вернулся домой, и в сентябре (предположительно 15-го или 16-го года до н.э.) Анна родила девочку. Согласно иудейскому обычаю имя она получила на 15-й день – Мария, как велел ангел.
На Руси Анна получила прозвище Летняя, но считалась зимоуказательницей. По приметам этого дня судили о том, какой будет зима. Кроме того, к этому дню поспевал первый картофель.
В этот день вспоминают святых мучеников Прокла и Илария, которые пострадали за веру во II веке.
Первым под стражу взяли Прокл. Правитель Максим пытался силой и пытками заставить его отречься от Христа, но мученик остался верен своим убеждениям и предсказал правителю, что тот и сам скоро поверит в единого Бога. Прокла привязали к колеснице правителя и заставили бежать за ней. Изнемогая, мученик молился, чтобы Господь остановил повозку, что и произошло.
Колесницу никак не получалось сдвинуть с места, пока правитель не подписал хартию с исповеданием Христа, но все же отомстил Проклу - приказал привязать его к столбу и расстрелять из луков. Получившие этот приказ воины уговаривали мученика покориться, но Прокл отказался и попросил солдат исполнить то, что им велено.
По дороге к месту убийства к процессии подошел Илария - племянник Прокла. Он обнял дядю и назвался христианином, Илария тоже задержали. На суде он отстаивал свою веру и после многих истязаний был приговорен к смерти. Родственников похоронили в одной могиле.
На Руси Прокла называли Плакальщиком, потому что с этого дня начинали выпадать большие росы.
Преподобный Афанасий Афонский родился в городе Трапезунде и рано стал сиротой. Его воспитывала благочестивая монахиня, а он во всем старался подражать приемной матери. Позже он принял постриг в Киминском монастыре.
Когда Афанасий достиг совершенства длительными постами и бдениями, игумен благословил его на подвиг безмолвия в уединенном месте рядом с монастырем. Отшельника часто одолевали бесы, и Афанасий почти поддался, но решил потерпеть год, а потом действовать сообразно воле Божьей.
В последний день этого срока его осенил яркий свет с неба, и все греховные помыслы тут же рассеялись. С тех пор Афанасий получил дар умиления, к его келье стали приходить многочисленные паломники. По преданию, несколько раз к нему даже являлась сама Богородица.
На Руси в этот день отмечали Месяцев праздник: вечером выходили на улицу и смотрели, как месяц перебегает с места на место, изменяет цвет, прячется за облака и вновь показывается. Люди считали, что такая «игра» предвещала хороший урожай.
Еврейский пророк Элиша, или в русской традиции - Елисей, был сыном зажиточного пахаря. По преданию, Илья-пророк призвал его к себе и сделал помощником. После смерти учителя Елисей сам стал пророчествовать и занимался этим 65 лет. Он умер, когда ему было около 100 лет.
С именем пророка связывали множество чудес: исцеление больных и воскрешение мертвых. Елисея часто изображают человеком жестким и даже жестоким: однажды он проклял детей за то, что те дразнили его. Насмешников тут же разорвали две медведицы.
На Руси в этот день продолжали сеять гречиху. Этим занимались обычно в ясную и сухую погоду, но хоть сеяли ее в сухое поле, после посева нужен был дождь, чтобы семена быстрее проросли.
На Елисея также принято было освящать новую одежду, чтобы она не принесла своему хозяину несчастий.
В этот день чествовали апостола от семидесяти. Святой Ерм был епископом в Филиппополе Фракийском. Проповедуя Евангелие, он притерпел много гонений и скорбей от язычников, но скончался мирно.
Когда начинался сев – 14 мая – в народе отмечали день Еремея Запашника, а 13 июня, когда сев заканчивался, наступал день Еремея Распрягальника. В это день было принято слушать кукушку: погода будет хорошей, если она часто и громко кукует, но если к этому времени еще не засеяны все семена, год будет плохим. Обращали внимание и на погоду: дождь предвещал бедный урожай.
Этот день в народе посвящали мифическому существу с головой петуха, туловищем и глазами жабы и хвостом змеи. Иногда его изображали в виде дракона.
В Средние века таких животных считали реально существующими, люди говорили, что они обладают ядовитыми клыками и когтями, и могут убивать одним взглядом. Говорили также, что Василиск в этот день вылупляется из яйца, которое 15 января снес семилетний петух, и которое высидела жаба.
Если такое яйцо появится в курятнике, узнать его можно легко: оно имеет идеальную шарообразную форму и покрыто чешуйчатой кожей. Люди перестраховывались и накануне предполагаемого рождения монстра все найденные яйца варили вкрутую.
В день Василиска старались не заниматься никакими делами, поскольку верили, что из всего посаженного в этот день в поле уродятся лишь полынь да васильки.
Девушки в этот день плели венки из березовых веточек и бросали в реку: если венок тонул — это считалось плохим знаком. Существовали и особые приметы на урожай: массовое появление оводов сулило много огурцов. Плодородный год обещали и сильные росы.
10 мая (27 апреля) церковь почитает Симеона сродника Господня — священномученика, одного из 70-ти апостолов.
Симеон проповедовал учение Христово, а после убиения святого апостола Иакова, первого епископа Иерусалимского, был избран на его место. В правление императора Траяна (98-117), гонителя христиан, язычники схватили святого Симеона, который в то время был уже столетним старцем. После долгих мучений его распяли на кресте.
Свое прозвище - Ранопашец - получил из-за того, что повсюду на Руси уже начиналась пахота. Для северных и центральных областей она считалась ранней, но и спешить с посевом тоже было нельзя. Хлеб сеяли только когда на улице было тепло, и в теплую землю. Это проверяли, положив обе руки на почву.
Существовали и особые приметы: в южнорусских областях до запашки полей нельзя было петь, а пение вблизи полей даже считалось грехом.
Антипа Пергамский, память которого отмечается 24 (14) апреля, был учеником Иоанна Богослова и епископом Пергамской церкви.
Согласно житию, за отказ прекратить проповедь о Христе язычники бросили Антипа в раскаленного медного вола в храме Артемиды. Тело святого было тайно погребено христианами, а в V веке над его могилой возвели храм. Мощи Антипа почитаются мироточивыми, а его гробница стала местом паломничества.
В народе считали, что Антип помогает исцелить зубную боль. На больной зуб нужно было положить серебряную монетку, через некоторое время вынуть изо рта и проделать дырочку. После этого монетку вешали на икону святого Антипа. По поверью, боль должна была быстро утихнуть.
Водогоном Антипа называли потому, что в этот день половодье было на самом пике, но бывали годы, когда реки ко дню Антипа даже не вскрывались, что предвещало плохой урожай хлеба и неблагополучное лето. К слову, в этот день крестьяне никогда не проводили полевые работы, поскольку считали день неблагоприятным для посадок.
Кроме всего прочего, считалось, что именно на Антипа медведь выходит из берлоги.
В этот день православная церковь чтит память Иосифа песнописца, который родился в IV веке на Сицилии, а позже ушел в Солунский монастырь, где стал строгим аскетом. На Иосифа люди выходили из домов смотреть, как цветет ольха.
В течение жизни Иосиф не раз попадал в тюрьму по приказу императоров Византии, которые боролись с христианством. Иосиф был одарен поэтическим талантом и многие годы посвятил составлению богослужебных песнопений.
Песнопевцем его прозвали в народе потому, что в его день начинал петь сверчок, а также подавал голос журавль. Люди выходили из дома и поклонялись птицам, которых считали борцами со злом и защитниками от нечисти. А из ольхи часто делали срубы для колодца, поэтому в этот день устраивались «ольховые смотрины» — люди искали подходящее дерево.
Существовали и свои приметы: если на ольхе много «сережек» — уродится овес; если ольха распустит лист раньше березы — летом часто будут идти дожди.
3 апреля (21 марта) православная церковь чествует епископа Кирилла Катанского, который жил на Сицилии в I-II веках.
Русский народ переиначил имя святителя на свой лад и вложил в него новый смысл. Говорили, что в этот день у людей есть последняя возможность прокатиться на санках с гор по тающему снегу.
На Кирилла санки чистили и убирали подальше до следующей зимы. Вместо этого у детей появлялись новые забавы. К примеру, детвора играла «в кувшинчик». В этот день уже можно было сменить валенки на берестяные лапти, но и та, и другая обувь не особо хорошо защищала от холода и сырости, по этой причине к избам начинали приходить лихорадки-лихоманки.
Лучшей защитой от них считали печную золу и уголь. Существовали и весьма странные способы излечения: в некоторых регионах больным предлагали целовать зад коровы и пить воду, в которой стирали белье.
Люди также считали, что на Кирилла Катаника нельзя смотреть на небо, чтобы случайно не увидеть падающую звезду, поскольку это предвещало большое несчастье.
В этот день православная церковь чтит память мученика Савина Ермопольского, который жил в Египте в III веке.
На Руси считалось, что Саввин день нужно было посвятить телеге — осмотреть, укрепить колеса, приладить оглобли. Санный путь в это время уже полностью разрушался и пора было пересаживаться на летний транспорт.
Кроме того, на Саввина устанавливалась теплая погода на улице. Считалось, что если в этот день тепло, то и вся весна будет теплой.
27 (14) марта вспоминают Святого Венедикта Нурсийского, который был родоначальником западного монашеского движения и автором одного из важнейших уставов латинской традиции.
В православной традиции почитается как преподобный. На Руси в этот день обихаживали домашних животных, поскольку у многих начиналась линька. Крестьяне выводили скотину во двор, чистили и скребли ее, а также заговаривали от дурного глаза.
Существовали особые тонкости ухода за свиньями: если свиней окликать, глядя в окно, — в огород не полезут.
Наблюдали и за приметами. Если в этот день было морозно, значит такая погода будет на неделе.
Гром же сулил урожайное и плодородное лето.
20 (7) марта отмечается память сразу двух святых, носивших одинаковые имена: преподобного Павла Препростого и святителя Павла Исповедника.
Павел Препростый жил в IV веке, Павел Исповедник, епископ Прусиадский, - в IX веке. На Руси считалось, что с Павла «идет весна», и хоть холод еще чувствовался, все же тепло неизбежно наступало, а снег таял все быстрее.
По народному поверью, когда с крыш срывались пласты снега и льда, это означало, что на землю падают тяжкие людские грехи, поэтому в этот день следовало молиться иконе Божией Матери «Споручница грешных».
Пасмурная погода на Павла предвещала заморозки на следующий день, а обильная капель с сосулек - хороший урожай льна и конопли летом.
15 (2) марта отмечается память священномученика, епископа Киринейского, который жил в IV веке.
На Руси святого Феодота или Федота прозвали Ветроносом, поскольку в его праздник нередки были сильные ветры. Существовало поверье, что сегодня все подземные источники закипают и выливаются на землю, что становится причиной последней большой оттепели.
Если ветер был теплым, то и лето должно быть таким же, если шел дождь – лето должно быть тоже мокрым.
В этот день, 13 марта (28 февраля), православная церковь чтит преподобного Василия Декаполита, исповедника.
На Руси на Василия люди приносили в свои дома сосновые ветки, которые очищают воздух и дает здоровье всей семье. Из сосновой хвои и веток готовили целебные настои. В этот день начинал таять снег на крышах, по сосулькам предсказывали урожай: длинные капельники обещали долгий лен.
Если на Василия шел дождь, значит лето должно было быть добрым. Наблюдали также, как тают круги вокруг деревьев: если края круты — то и весна будет такой, если пологи — то и весна протяжна.
Праздник называется так в память о христианских святых, которые жили в III-IV веках, — мучениках Апамейских, Маврикии и 70 воинах.
В народе считалось, что именно в этот день домой прилетают грачи, ласточки и скворцы. Люди подмечали: если птицы прилетели раньше положенного дня — это сулит скорую весну. Этих пернатых на Руси всегда любили и связывали с ними множество примет.
На Маврикия начинались первые работы в поле и в огороде. В южных регионах в этот день сеяли раннюю капусту, на стол подавали «черную уху» — суп, для которого мясо варилось в огуречном рассоле с добавлением разных пряностей и кореньев.
