Новости по теме: "обычаи"

Крещенский сочельник — день, в который люди готовили себя к празднику постом.
Вечер назывался голодным, поскольку было принято есть только сочиво — особое кушанье из зерен, а также постную кашу, овощные блины и медовые оладьи. Считалось, что под Крещение снег приобретает особые свойства, поэтому его старались собирать и использовать в разных целях. Только крещенский снег способен выбелить любую холстину. Люди также верили, что снег, который собрали перед Крещением, может исцелять недуги, а если пойти в баню и вымыться водой, натопленной из такого снега, можно надолго сохранить красоту.
В давние времена зародился и обычай, который соблюдают и в настоящее время — ходят в полночь на Крещение за водой на реку. Эту воду сохраняли и говорили, что она может стоять в закрытом сосуде и не портиться.
Для этого вечера существовало множество примет на погоду и будущий урожай. Звездное небо, снегопад, метель и сильные ветры были предвестниками урожая .

В этот день Православная церковь отмечает память Преподобномученика Зосимы пустынника Киликийского. В народном сознании этот день ассоциируется с именем православного святого Зосимы Соловецкого, основавшего известный монастырь.
Зосима считается покровителем пчеловодов и бортников, поэтому именно ему молились о хорошем сборе меда. 17 января, день именин Зосимы, называется пчельником.
Есть особая примета: если сегодня много снега — год будет медовым. Подходят к концу Святки, и нечистая сила старается напоследок натворить как можно больше плохого, поэтому именно в этот день было принято гнать чертей. Люди надевали тулупы наизнанку и выходили на улицу с кочергами в руках. Во главе процессии несли горящую ветошь.
В это время «забивали черта» — понарошку колотили одного из мужиков, наряженного в лохматый тулуп. Затем было принято разводить костер и праздновать победу над нечистью.

Страшный день получил такое название, поскольку люди считали, что сегодня особенно неистовствовала нечистая сила.
Чтобы уберечься от ее проделок, люди совершали обряды. Днем ранее на Красной горке оставляли колья, а затем приносили их во двор. Старики натрясали сверху соломы из своих постелей, а знахарка приносила угли из печи и разжигала костер. Люди верили, что в пламени должны сгореть все болезни и беды.
Прежде существовало множество страшных историй, посвященных этому дню. Их вместе со сказками рассказывали детям. Было также принято загадывать загадки. Детей в этот день полагалось особенно тщательно оберегать от злых сил. Эта традиция сложилась в память о младенцах, «в Вифлееме Иродом избиенных».
Пока родители занимались с детьми, молодые люди веселились и предполагаемый разгул нечисти им не мешал. Существовали для этого дня и особые приметы на погоду. Морозы предвещал северный ветер и отсутствие облаков.

Этот день получил свое название в честь святой Анастасии, которую также именовали Анастасией Узорешительницей.
Анастасия жила в Риме в III веке во времена гонений на христиан. Свое прозвище она получила за то, что всегда старалась сделать жизнь узников, которые попали в заключение из-за своей веры, легче. Позже ей стали молиться женщины о разрешении от других «уз» — от бремени.
В Настасьин день на Руси беременные женщины вышивали полотенца, которые должны были служить оберегом при родах. Девушки учились вышивать, а их матери доставали из сундуков родовые полотенца с вышитыми знаками, символизировавшими плодородие. Вышивальщиц называли узорницами, а саму вышивку — узорочьем, что также пересекалось с прозвищем святой Анастасии.
В этот день было принято варить постную кашу, которую затем ели беременные. Считалось, что так они защищаются от возможных болезней. Вся семья в этот день славила свой род и своих предков.
В Настасьин день наблюдали за погодой: если облака идут против ветра — будет снег.

В этот день чтили память юродивого христианского святого Прокопия Вятского. В миру Прокопий Максимович Плушков родился в 1578 году и, по преданию, в 12 лет попал под удар молнии. Мальчик испытал шок и сильно повредился умом. В Успенском Трифоновом монастыре ребенка выходили и вылечили.
Уже в юности Прокопий обладал даром предсказания, он назвал и день своей смерти в 1627 году.
На Руси крестьяне назвали этот день Полукорма, потому что к этому дню расходовалась половина корма, заготовленного на зиму для домашнего скота.
Сегодня полагалось ворошить зерно и гонять мышей, проверять хлева и смотреть, хватит ли до наступления тепла запасов сена и соломы.
В Прокопьев день девушки не выходили из дома, а с раннего утра мели полы. Считалось, что чем больше зерна наметут — тем больше счастья привалит. Из зерна толкли муку, а из нее пекли постный блин и готовили кисель. Все это нужно было делать в полной тишине. Блин съедали, запивая киселем и ни с кем не делясь. Считалось, что если при этом загадать желание — оно обязательно сбудется.

Православные люди 28 декабря отмечают память святого Трифона Печенгского, который жил на Кольском полуострове в 16 веке.
Носивший в миру имя Митрофан Трифон родился в семье священника в Новгородской земле. По преданию, он услышал голос, велевший ему идти на север. После он отправился на Кольский полуостров, где поселился на реке Печенга и начал проповедовать Евангелие среди саамов.
Некоторое время спустя им был построен храм Благовещения, а при нем основан монастырь во имя Святой Троицы. В этой же обители он принял постриг с именем Трифон, стал игуменом монастыря.
На Руси преподобного Трифона почитали как покровителя моряков. Ему они молились в случае опасности. Сегодня все, кто связан с морем, по возможности, идут в церковь и ставят свечу святому.
Люди стали замечать, что день начинает прибывать, и считали, что солнце посылает на землю своих детей – лучи, которые отгоняют нечисть. Как правило, на Трифона был сильный мороз. По погоде смотрели, каким будет март.

Сегодня по народному календарю День Мины. О приметах, традициях и запретах на 23 декабря расскажем в нашей традиционной рубрике «Народный календарь».
В этот день девушки на Руси с самого утра брались за пряжу и до захода солнца вязали варежки, носки или другие теплые веще для своих домочадцев. Мужчины же ходили на охоту, чтобы добыть мясо.
Наши предки верили, что 23 декабря незамужним девушкам, а также вдовам нельзя готовить выпечку. В противном случае любой, кто её съест, весь предстоящий год проведёт в одиночестве. Также, по старинным поверьям, в День Мины нельзя начинять выпечку картофелем, капустой и овощами.
Нельзя обманывать, лгать и преувеличивать, даже если вы собираетесь это сделать во благо. Допустив даже небольшой обман, существует риск столкнуться с финансовыми трудностями или проблемами в личной жизни.

В этот день на Руси поминают святую Анфису Римскую, которая пострадала за христианскую веру в V веке.
Анфиса была женой римского сановника и исповедовала христианство. Однажды супруга градоначальника предложила ей принять арианское крещение - арианское учение отрицало единство Бога-отца и Иисуса Христа, поэтому Анфиса отказалась и по навету женщины ее сожгли на костре.
В этот день всем девушкам на Руси полагалось прясть, ткать, вышивать. Заниматься рукоделием желательно нужно было в одиночестве, а если не получалось или не хотелось уединяться — проводить специальные обряды от порчи.
Молодым рукодельницам советовали обвить вокруг запястья шелковую нить, чтобы не уколоть пальцы.
Вышивка обладала магической силой, в нее нередко зашифровывали разного рода символы. Ромбы на полотенцах, к примеру, обозначали плодородие, а круглые розетки и крестообразные фигуры на одежде охраняли ее владельца от несчастий. Нередко не одежде появлялись изображения солнца, деревьев и птиц, олицетворяющих жизненные силы природы. Люди верили в их силу, считая, что они принесут в дом достаток и благополучие.

В этот день отмечается память святого Парамона, который вместе с 370-ю мучениками пострадал за веру в 250 году. На Руси Зимоуказателем Парамона прозвали за то, что по его дню можно было предсказать погоду на весь декабрь
Язычники заключили христиан в темницу, принуждая отречься от убеждений и поклониться идолам. Когда об этом узнать местный житель Парамон, то открыто выступил против жестокости правителей, за что был обезглавлен, как и остальные мученики. По этому дню можно было предсказать погоду на весь оставшийся месяц: если мела метель, то такая погода могла продержаться до Николы Зимнего – 19 декабря. Если наблюдали багряную зарю, значит скоро подует сильный ветер.
В этот день люди очищали кровли от снежных «шапок», и делать это нужно было только веником или метлой, но ни в коем случае не лопатой, иначе крыша могла прохудиться. К слову, к венику на Руси всегда относились с большим почтением и приписывали ему особые свойства.
Люди верили, что с этого дня зима в медвежьей шкуре ходит по деревням, стучит по крышам и велит бабам вставать, топить печи и варить каши.
По снегу в этот день делали прогнозы на будущий год: «Зима без снегу — не быть хлебу»; «Снег земле-кормилице — теплый кожух» и т.д.

В этот день отмечается память епископа Русской церкви, жившего в 17-18 веках и причисленного к лику святых.
Митрофан Воронежский был женат и имел сына, но в 40 лет овдовел и принял монашеский постриг в Золотниковской пустыни, а позже стал настоятелем этой обители. Епископом Воронежским Митрофан стал в 1682 году.
Митрофан всячески заботился об укреплении православия и позиций церкви, боролся со старообрядчеством и поддерживал Петра Первого, который организовал в Воронеже корабельную верфь для строительства молодого российского флота.
В этот день люди предсказывали погоду на лето, устраивали гуляния, а также чествовали святого Александра Невского. В день памяти князя на Руси поминали павших воинов и гадали об ушедших на войну.

В этот день отмечается память трех христианских мучеников — Гурия, Самона и Авива, которые жили в III-IV веках.
По преданию, Гурий и Самон жили в Эдессе, но с началом гонений императора Диоклетиана на христиан были вынуждены покинуть родной город. После того, как мужчин схватили и пытались заставить поклониться языческим богам, они отказались. Христиан пытали, а затем бросили в темницу, где они провели несколько лет. Видя непреклонность мучеников, язычники лишили их голов.
Диакон Авив пострадал во времена императора Лициния. Его арестовали по доносу и склоняли к поклонению идолам. За отказ его сожгли заживо, однако тело осталось невредимым. Авива погребли в одной гробнице с Гурием и Самоном.
В народе считалось, что Гурий помогает лечению зубных болезней. Родившемуся в этот день человеку нужно было подарить овес или сено. Считалось, что это даст здоровья лошадям, поскольку на Гурия люди уделяли этим животным много внимания. Помимо этого, с 28 ноября начинается 40-дневный Рождественский пост, который еще называют Филипповым.

Православная церковь отмечает память шести апостолов от семидесяти, включая Ераста и Родиона.
По преданию Ераст был учеником святого Павла, от которого впервые услышал об Иисусе Христе. Позже апостолы вместе приезжали в Иерусалим, и Ераст служил в местной церкви. Есть также сведения, что он был епископом Панеадским в Палестине и дожил до глубокой старости.
Родион был как учеником святого Павла, так и его родственником, о чем апостол упомянул в послании к римлянам. На Руси крестьяне в этот день приносили в церковь хлеб и большой кусок соли для освящения, а потом отдавали их скотине, чтобы наделить животных здоровьем. Традиция была настолько сильной, что при приобретении коровы покупатель мог потребовать у бывшего хозяина кусок хлеба, освященного на Ераста и Родиона. К этому времени на реках устанавливался лед, который еще мог быть непрочным и сломаться под ногами. Святого Родиона по этой причине называли Ледоломом. Крепкий лед должен был появиться со дня на день, поэтому на Руси люди советовали: «С Ераста жди крепкого наста».
Особые приметы в этот день были связывали с появлением детей, а погода была непредсказуемой, но редко приятной.

В этот день отмечается память Артемия Антиохийского — христианского святого, жившего в IV веке.
По преданию, Артемий был военачальником при императоре Константине Великом. За усердную службу он получил должность наместника Египта, а когда к власти пришел император Юлиан Отсупник и начал гонения на христиан, Артемия за критику его действий пытали. Несмотря на мучения, святой не отрекся от своей веры, но в конце концов был обезглавлен. Его тело перевезли в Константинополь и погребли в храме Иоанна Предтечи, а в XI веке частица мощей мученика попала в Киево-Печерский монастырь.
На Руси люди молили святого Артемия об избавлении от случайной смерти. Еще его считали защитником от разных болезней, а военачальники и атаманы почитали своим покровителем. Считалось, что рожденного в этот день человека защищает мать-волчица. Его считали близким по духу лесным зверям и птицам.
С этого дня к деревням начинают приближаться волки и по их поведению люди судили о будущем. Если животные выли, значит, будут морозы, а если вой был особенно громким, это сулило голод. На Артемия также квасили капусту, которая была одной из любимых закусок русского народа.

День святого Филиппа — апостола от семидесяти. Когда начались гонения на христиан, Филипп покинул Иерусалим и пришел в один из самарийских городов, где начал проповедовать свою веру.
Апостол рассказывал о Христе, творил чудеса, изгонял нечисть и исцелял больных. Благодаря этому многие язычники уверовали во Христа.
У Филиппа было четыре дочери, которые обладали пророческим даром, а одна из них знала врачебное искусство и умела лечить людей. По преданию, свою жизнь Филипп окончил в Траллии, где служил епископом.
На Руси в этот день обычно начиналась канитель — так люди называли распутицу и грязь на дорогах. Несмотря на это, люди не бросали свои дела, нужно было везти на мельницу зерно, чтобы намолоть муки или крупы.
Важную роль играли лед и снег. По снегу судили о будущих прибылях, если реки замерзали, необходимо походить по льду — это сулило улучшение в денежных делах. Если на Филиппа еще продолжался листопад — нужно было готовиться к тяжелому году.

В этот день отмечается память преподобного Харитона Исповедника, жившего в III-IV веках в Иконии. Он пострадал за веру во времена гонений на христиан. Его избили и заключили в темницу.
Получив свободу, Харитон отправился в Святую Землю, но недалеко от Иерусалима его схватили разбойники и привели в свою пещеру. От смерти святого спасла змея, ядом отравив вино, которое выпили разбойники. Харитон остался жить в пещере и устроил церковь. Вскоре у него появились последователи.
На Руси этот день считался недобрым: нужно было сидеть дома, не ходить в гости и по возможности даже во двор, чтобы злые люди не сглазили и не навели порчу.
Не рекомендовалось заниматься домашними делами, ни в коем случае нельзя было выметать сор из избы, поскольку это считалось плохой приметой. В этот день особенно следовало опасаться кареглазых и черноглазых людей. На Харитона жених и невеста тайно приходили к деревенской ведунье и дарили ей подарки, пытаясь задобрить колдунью, чтобы она не расстроила свадьбу.

В этот день отмечается память Савватия Соловецкого — преподобного РПЦ и основателя Соловецкого монастыря.
Савватий принял постриг в Кирилло-Белозерском монастыре, но вскоре перебрался на остров Валаам, чтобы вести среди иноков более строгую жизнь. Тамошнюю братию он удивлял своим терпением, смирением, стремлением к полнейшему уединению. Когда Савватий узнал, что на Белом море есть большой и пустынный остров, то покинул Валаамский монастырь и отправился туда. Его сопровождал инок Герман, который до этого жил в лесу один. Старцы прибыли на остров, где водрузили крест и поставили келью.
После смерти Савватия здесь поселились другие отшельники, и постепенно возник Соловецкий монастырь. На Руси на Савватия заканчивались Пчелиные девятины — девять дней, в течение которых нужно подготовить пчел к зиме. У русского народа существовало множество поговорок и пословиц о пчелах и меде. Люди верили, что на Савватия пчелиная матка уносит ключи от лета в теплые края. В этот день заниматься другой работой, кроме связанной с пчеловодством, считалось большим грехом. Говорили, что все сделанное сегодня не пойдет на пользу.

В этот день отмечали память девы Раисы или Ираиды Александрийской, которую казнили при императоре Максимилиане в начале IV века.
На Руси существовал интересный обычай для этого дня: люди, у которых были проблемы с деньгами, гадали на свою судьбу. Нужно было подойти к месту слияния двух рек и набрать в два кувшина одинаковое количество воды, принести домой и наблюдать, из какого вода испарится быстрее.
Если раньше начнет убывать вода из более полноводной реки, то денежные неурядицы будут продолжаться.
В то же время гадать о судьбе считалось делом бесполезным — ведь изменить все равно ничего нельзя, а вот пересчитывать свои беды было и вовсе запрещено. Считалось, что сколько насчитаешь, столько и накликаешь.

Православные в этот день отмечают память четырех мучениц. По преданию, мать Веры, Надежды и Любови София была вдовой и воспитывала дочерей в христианском благочестии. Узнав об этом, император попытался обратить их в язычество.
Девушки оказались стойкими, и правитель приказал пытать их. Пытки они чудесным образом перенесли невредимыми, а погибли только после обезглавливания. София похоронила дочерей и скончалась от горя три дня спустя. На момент смерти Вере было 12 лет, Надежде — 10, а Любови — 9.
Изначальные греческие имена девушек — Пистис, Элпис и Агапэ — были переведены на русский язык, а имя их матери сохранило оригинальное звучание.
На Руси в этот день праздновали именины многие девушки и женщины, поскольку эти четыре имени были очень популярны в народе. Со временем люди начали отмечать большой праздник — Вселенские бабьи именины.

В церковном календаре на этот день приходится большой праздник — Рождество Пресвятой Богородицы. В православии он относится к числу двунадесятых праздников — то есть главных в году.
По преданию, у благочестивой пары из Иерусалима долго не было детей. Когда мужчина удалился в пустыню для молитвы о рождении ребенка, и ему, и его жене явился ангел, рассказав, что об их потомстве «будут говорить во всем мире». Спустя 9 месяцев женщина родила девочку.
Праздник в честь рождения Девы Марии был установлен в IV веке. На Руси он назывался Малая Пречистая, Оспожинки, Осенины.
Оспожинки — это еще и праздник урожая, который иногда праздновали неделю: играли, плясали, пели.

12 сентября отмечается перенесение мощей князя Александра Невского.
История праздника начинается в 1721 году, когда Петр Первый заключил перемирие со шведами. В честь этого император решил перевезти мощи святого князя из Владимира в Санкт-Петербург. Петр считал, что реликвия будет защищать новую российскую столицу от возможных нападений врагов. Мощи привезли в 1723 году, год они хранились в Шлиссельбурге, пока не нашли свое пристанище в Троицком соборе Александро-Невской Лавры.
Александром Сытником этот день называют за то, что тогда было принято накрывать богатые столы и собирать гостей. Обычно готовили ячменную кашу на молоке, подавали свежий хлеб из зерна нового урожая. Крестьяне совершали особый обряд на будущий урожай, завивая ячменные стебли в одну косу с льняными и овсяными.